Los sistemas utilitaristas han caído generalmente en descrédito por su incapacidad de respetar intuiciones morales de sentido común. Especial atención merecen las intuiciones referentes a la justicia (en particular a la justicia distributiva) pues los sistemas utilitaristas tienden a entrar en conflicto con ellas (particularmente los sistemas de utilitarismo del acto). Pretendo mostrar cómo determinadas características fundamentales del utilitarismo del acto conducen inevitablemente a las objeciones más comentadas en el ámbito de la justicia distributiva. Expondré a su vez las réplicas utilitaristas clásicas a estas objeciones mostrando su insuficiencia. Finalmente bosquejaré un sistema de utilitarismo de las reglas que podría sortear las objeciones referentes a la justicia distributiva, soportar las objeciones usuales en contra del utilitarismo de las reglas y conservar muchas de las características fundamentales de un sistema utilitarista.