Durante la última década, ha surgido un debate fascinante respecto a la naturaleza explicativa de la relatividad especial de Einstein. Harvey Brown argumenta que la teoría debería ser entendida de tal manera que la forma específica de sus leyes dinámicas—su invarianza de Lorentz—explica la cinemática expresada en la estructura crono-geométrica del espacio-tiempo Minkowski. Michel Janssen, por otro lado, argumenta que la flecha de la explicación apunta en dirección opuesta: él afirma que la estructura del espacio-tiempo de Minkowski explica la dinámica relativista especial.
En su debate, Janssen y Brown comparten dos supuestos cruciales. El primero, es que ellos asumen que el problema acerca de la flecha de la explicación entre la cinemática y la dinámica en la relatividad especial es una cuestión de explicación constructiva—en el sentido de la famosa distinction de Einstein entre teorías de principio y contructivas. El segundo, es que ellos concuerdan en que su punto de controversia es independiente de la pregunta acerca de la ontología del espacio-tiempo.
Realizo un examen crítico del debate al cuestionar ambos supuestos. Argumento que si el debate se sitúa en términos  constructivos, entonces la ontología del espacio-tiempo se involucra de manera esencial y problemática. Por otro lado, afirmo que su requerimiento respecto a que la flecha de la explicación entre cinematica y dinámica tenga que ser constructiva, se sostiene sobre una estancia epistémicamente cuestionable, de acuerdo con la naturaleza de la explicación científica y del entendimiento científico. Mi propuesta es que una perspectiva adecuada y explicativamente satisfactoria de la conexión entre cinemática y dinámica en la relatividad especial, consiste en que ambas son como dos caras de una misma moneda.